金融

今年六月,花展将与堕落秋天结束离开一个出路在运动鞋,从马赛到阿雅克肖,奥尔南在鲁贝箱,通过舍农索城堡,展览画他们的不是吹出来的路线,这是必要的,任意选择,如假日旅行搞我们提供滴·你看到基督教捷卡闪亮基督教捷卡池,六十年代以来,扭曲和编织,煅烧和溶蚀,解构了支撑线或架设节的展品,投入的工具做什么展览他今天呈现在泳池,艺术博物馆和鲁贝工业箱题为“对抗”不是一个回顾,更是,根据艺术家,“证人的对抗,声明,因为我们说一个案件中的”大约三十个不同时代和各种尺寸已经被传唤的路径发展是绘画雕塑,装饰艺术的第一个证人,一台超大结构和椅子在他的白色绳子紧紧的分支编织,驳回什么标题可能会带来冲突,她嫁给了艺术装饰酒店大堂的建筑要求,回答他的玻璃珠芯片我们通过悬挂寺庙柱子高度为这些儿童家具的脚打地发明了宝塔与同一虚贪污凳子,蜿蜒缠绕和可能发生的窗帘锚碇基督教捷卡扭曲项链仿佛在玩,一个复杂的手势,感性尚未就像一个谁包装的亲人颈部的毛发是工作的由艺术家用纺织品场所范Lathem其池进行的水果还介绍了基督教捷卡存档,在同一帧,实现了“建筑树”棉花带和组织的废料检索堕落机器干线凡Lathem世纪似乎远没有覆盖着成千上万的小贝壳为它轴稍渐行渐远,五彩分支增殖烟花家谱没有根的,而是由一个和蔼可亲四面八方宇宙一扫绳索龙卷风线,节,结节,循环和卷发,领先的基督教捷卡的礼品无意识从俏皮的设备非常大的尺寸相匹配,一个用编织结绳,其他带有其燃烧辫子的印记流向凄美在他的第一画布的卷积有时会出现如此多的连线工具,在其他地方他们爬梯子火是艺术家的另一个主动原则是有机的自然和人类智慧的互动这样的工具和自己的箱子它产生七十里年,八十年代紧绳器工具,襁褓他们的灵魂(从而装饰带,将被覆盖的儿子叫卷)工具远古到非指定用途,造成在涂得像木乃伊他们木箱在他们的石棺袖子有些弯曲成手腕弯曲,其他S'从金线或银线他们不可能闪耀位功能逃跑,小工具,总部设在废弃的珠宝,但案件还在粗木材或金属,饼干盒腐蚀有云纹的色调青铜或树皮从实证écobuage启发农业烧毁,基督教捷卡去烧爱抚巨大的未漂白亚麻,储备有点慢轨道梦幻般的景观,烟雾Ë回忆,被时间软化勉强火焰叮咬,如经历了另一个随机的梦想从部署褶皱烟尘的回忆在油眨眼和关闭延长熠熠闪光的冰川外形够以驳斥任何提及寻求快刀斩乱麻的无穷大,基督教捷卡已经积累了燃烧在过去的十年,同时继续其“概念supranodal” 根据他所给出的定义,它是一套“交织,通过其特征,它的入侵,它的累积重复性来表达一些必不可少和至关重要的交织

它在其塑性成就典故中得到发展

或接近隐喻生命王国“然后锥节该死的棉花,春青铜一串香蕉,玉米穗,似乎相同的金属的后尾鞭空气,除非锥单独架设,边像挖沙坑,或由家具物品基督教捷卡心甘情愿地执行日常物品比较适合:餐具和小家具,开瓶器或伞柄,总是扭曲的儿子和有价值的一面,他贴上结绳的金星上的塞夫勒服务实际上决定性的对抗蓝色深度,我们从它挂的阴谋请不要解开得去作证多米尼克Widemann基督教捷卡:“对抗”到池,艺术与工业23鲁贝博物馆,希望街道从上午11点到周二18日下午至周四直到20日星期五下午和下午1:00至下午6:00周六和周日博物馆出版了一本书讲述基督教捷卡96页,10个欧元应用艺术上期间,在博物馆商店出售曝光



作者:姜猸